“領(lǐng)導(dǎo)干部要講政德”。連日來，習(xí)近平總書記講授的一堂“政德課”引發(fā)高度關(guān)注。他在參加重慶團審議時，深刻闡釋了實現(xiàn)政治生態(tài)風(fēng)清氣正的路徑，強調(diào)立政德就要明大德、守公德、嚴(yán)私德，要求黨員干部慎獨慎初慎微慎欲，始終不放縱、不越軌、不逾矩，增強拒腐防變的免疫力。

人無德不立，國無德不興。中國傳統(tǒng)文化中，孔曰成仁、孟曰取義、范仲淹先憂后樂、張載民胞物與，講的都是為政之德。這種對政德的強調(diào)，一直延續(xù)至今，“德才兼?zhèn)?、以德為先”始終是我們黨選拔任用干部的重要標(biāo)準(zhǔn)，德行高低始終是人們觀察評判干部的直觀印象。焦裕祿“一輛自行車和一雙鐵腳板”走遍蘭考大地，百姓贊嘆“誰不愛好官，把淚焦桐成雨”；谷文昌苦戰(zhàn)十余載終將荒島變成綠洲，百姓自發(fā)“先祭谷公，再祭祖宗”。楊善洲、沈浩、廖俊波……這些人民公仆之德，堪稱“譬如北辰，居其所而眾星拱之”的最好呈現(xiàn)。

“政者，正也。子帥以正，孰敢不正”，領(lǐng)導(dǎo)干部的政德好壞，事關(guān)治國理政事業(yè)的成敗。黨的十八大以來，我們黨將作風(fēng)建設(shè)提升到了一個新高度，拉開了全面從嚴(yán)治黨的大幕。一方面，“打虎”無禁區(qū)，“拍蠅”零容忍，“獵狐”緊追逃，制度的籠子越扎越緊；另一方面，持續(xù)開展主題教育，反復(fù)強調(diào)“擰緊總開關(guān)”，對“政德”的要求不斷細化。五年多來，我們直面政治生態(tài)的種種歪風(fēng)，拔“爛樹”、治“病樹”、正“歪樹”，黨風(fēng)政風(fēng)煥然一新。政治“霧霾”消散，政治生態(tài)好轉(zhuǎn)，實際上就是一堂最生動的“規(guī)矩課”和“政德課”。

治國猶如栽樹，本根不搖則枝葉茂榮。對“政德”的高度重視，實則是對政治生態(tài)的深度審視。1945年4月，面對“抗戰(zhàn)勝利后的中國向何處去”之問，毛澤東同志適時提醒“難道我們還歡迎任何政治的灰塵、政治的微生物來玷污我們的清潔的面貌和侵蝕我們的健全的肌體嗎？”時光流轉(zhuǎn)，如今我們正處在距離中華民族偉大復(fù)興最近的歷史節(jié)點，尤須良好的政治生態(tài)來保證中國號巨輪行進的航向。營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)，愈發(fā)呼喚提升拒腐防變能力，亟待增強病菌的免疫抵抗能力。置身其中的每個黨員干部，都自覺約束自身行為，堅持做到“為政以德”，政治生態(tài)紅利才能源源不斷。

立政德，潤天下。如何講“政德”？“多積尺寸之功”的叮囑，傳遞出簡潔卻并不簡單的答案。這要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅要修煉道德操守，提升從政境界，還要“堅持從小事小節(jié)上加強修養(yǎng)，從一點一滴中完善自己”。明大德，“心中有黨、對黨忠誠”，那些試圖模糊是非之舉便沒了滋生土壤；守公德，“心底無私、天下為公”，奸佞之徒便少了投機空間；嚴(yán)私德，警惕“枕邊風(fēng)”，管好“身邊人”，投機之徒就失了鉆營之機。從“關(guān)鍵少數(shù)”做起，形成“頭雁效應(yīng)”，終將帶動“最大多數(shù)”。

“只要我們黨的作風(fēng)完全正派了，全國人民就會跟我們學(xué)”。官德影響民德，官風(fēng)引領(lǐng)民風(fēng)。從這個意義上說，維護政治生態(tài)，既是一項政治任務(wù)，也是一項社會工程。當(dāng)縷縷清風(fēng)吹散“政治霧霾”，當(dāng)置身其中者都能“健康呼吸”，我們也必能體會“清則心境高雅，清則正氣充盈，清則百毒不侵，清則萬眾歸心”的力量。

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