像一塊門板一樣,呂軍帥繃直身體,筆直后仰摔在舞臺上,“砰”的一聲,讓人看著都覺得痛。“這是戲曲里一個很有難度的程式動作‘僵尸’,也被稱作‘僵尸摔’,表現(xiàn)角色死去或昏厥,這個動作我練了近20年。”12月3日,記者見到了正在排練豫劇《打金磚》的呂軍帥,他扮演老生“劉秀”,這也是他塑造的最經(jīng)典的角色之一。一次基層演出結(jié)束后,望著臺下熱情的鄉(xiāng)親們,呂軍帥告訴記者:“天南地北到處都有咱們豫劇的觀眾,我感覺越唱越有勁兒。”
呂軍帥跟隨劇團下基層演出。李思豫 劉曉明 攝
看大戲,是老百姓最喜歡的娛樂方式。豫劇根在河南,但是已經(jīng)在全國唱響。
豫劇名家李樹建去年10月在廣東粵劇藝術(shù)中心接連獻上的《程嬰救孤》《清風(fēng)亭上》兩出豫劇經(jīng)典,盛況空前、一票難求,豫韻飛揚,鄉(xiāng)愁相續(xù),更讓文化交融余音繞梁、漸入佳境。河南豫劇院青年團曾多次到長春演出《穆桂英掛帥》《梵王宮》等作品,豫腔豫調(diào)豫滋味,天真可愛、純粹靈動、清風(fēng)鋪面的表演樣式也贏得東北觀眾的由衷歡喜。
特別是在移動互聯(lián)網(wǎng)成為傳播主渠道的情況下,那些敬業(yè)精業(yè)、深入山鄉(xiāng)的豫劇團隊和豫劇演員,可能因為一個精彩驚艷的感人瞬間,就能夠火遍全網(wǎng),這樣的火是有真才實學(xué)、真材實料、真金不怕火煉的藝術(shù)之火,值得肯定和推廣。
豫劇為什么能夠唱響全國?老中青的傳幫帶是一個原因,藝術(shù)根基豐厚、藝術(shù)團隊強大、藝術(shù)創(chuàng)新密集,是一個原因。豫劇所借以成型的“河南話”本身具有普適通用、融通萬里的語言學(xué)特質(zhì),是一個原因。豫劇所立足的中原大地歷史豐厚、故事多多、文化博大,是一個原因。豫劇所深深打動每一個天南地北“河南人”的心,使得更多鄉(xiāng)情鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁得到釋解和接續(xù),是一個原因。豫劇和現(xiàn)代表達、網(wǎng)絡(luò)傳播的結(jié)合度、融合度比較高,也是一個原因。
最為根本的,或者最具決定性的,是因為豫劇之中貫穿著中國作風(fēng)、中國氣派、中國精神和中國特色。一戲相牽,情理交融,不管是《朝陽溝》《劉胡蘭》《焦裕祿》,還是《卷席筒》《穆桂英掛帥》《趙氏孤兒》,天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識,精忠報國、振興中華的愛國情懷,崇德向善、見賢思齊的社會風(fēng)尚,孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念,一點點浸潤人心、支撐感知,傳統(tǒng)美德和時代精神始終是主旋律、主基調(diào)。
唯其如此,豫劇本身始終具有深厚大眾化和人民性的天然屬性。即便沒有聽過豫劇的人們,大概也多多少少聽到過常香玉捐獻一架戰(zhàn)斗機,保衛(wèi)我們國家的故事,那不是故事,是真事,那是名副其實的人民藝術(shù)家,也是豫劇和豫劇藝術(shù)家們的根與魂。從根本上,豫劇不是孤芳自賞的廟堂藝術(shù),而是活在民間的大眾文藝。在火熱的生活里、滾燙的人世間,豫劇的生命力、創(chuàng)造力、感染力、服務(wù)力源源不斷、綿綿不絕。
于是,美麗中國如畫江山,豫劇始終在路上。在廣大鄉(xiāng)村大地,哪怕十分簡陋的舞臺之上,無論風(fēng)霜雨雪、酷暑嚴(yán)寒,送戲下鄉(xiāng)到基層,到最需要一場好戲慰平生的基層群眾身邊去,只要大戲開啟,哪怕臺下只有寥寥幾個老人在看,就一定要一絲不茍地唱完,包括“貴步”“僵尸摔”“甩頭功”“椅子功”等獨門絕技、看家功夫,都不計成本、盡情展現(xiàn),為的是來自大地之上、群眾之中最為質(zhì)樸直接的歡笑之聲,豫劇的這種為了人民的藝術(shù)精神由此得到彰顯。根在河南,心有大我,足以唱響中國、走向世界。(大河網(wǎng)河聲評論員 張翼)
免責(zé)聲明:凡本網(wǎng)注明“來源:XXX(非駐馬店廣視網(wǎng)、駐馬店融媒、駐馬店網(wǎng)絡(luò)問政、掌上駐馬店、駐馬店頭條、駐馬店廣播電視臺)”的作品,均轉(zhuǎn)載自其它媒體,轉(zhuǎn)載目的在于傳遞更多信息,并不代表本網(wǎng)贊同其觀點和對其真實性負(fù)責(zé),作品版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請告知,我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。凡是本網(wǎng)原創(chuàng)的作品,拒絕任何不保留版權(quán)的轉(zhuǎn)載,如需轉(zhuǎn)載請標(biāo)注來源并添加本文鏈接:http://3weiphoto.com/showinfo-33-341239-0.html,否則承擔(dān)相應(yīng)法律后果。
責(zé)任編輯 / 李宗文